五楼自拍

时间：2025年10月13日上午9：00

地点：五楼自拍校本部新教一楼101教室

主讲人：卢芳玉

主持人：宗成振

主办单位：中国书法文化研究院

主讲人简介：

     卢芳玉，山东阳谷人,国家图书馆研究馆员，古籍馆金石拓片组组长，国家古籍保护中心特聘专家，文旅部领军人物候选人，海淀中华文化学院特聘教授，北京市书法家协会新冰社副主任，北京石刻艺术博物馆理事，“二王学研究中心”专家委员，民盟北京市委十三届文化委员会委员，民盟海淀区文化专委会副主任。

主讲内容简介：

     讲座通过梳理唐高宗时期四通《大唐三藏圣教序》碑的刊刻背景与过程，深入探讨此碑的刊刻与唐初政治背景的关系及对唐代佛教的深远影响。

     结论：唐朝初年关陇势力占据绝对优势的地位，佛教因此也无法与道教和儒家鼎足而立，玄奘在唐初天下初定的时候回到长安，太宗和太子为他撰写序文，使佛教徒扬眉吐气。高宗继位，以武则天为中心的山东寒族为积攒政治资本，有意提高佛教地位，广建佛寺，编造经疏，提高僧人地位。在两股政治势力的较量中，四块或许更多的《圣教序》碑先后刻立。《雁塔圣教序》刻于高宗刚继位时，高宗为加强威信，使记文与太宗序文并列；《招提寺圣教序》刻于洛阳改为东都的显庆二年，这是武后势力上升的时期；《同州圣教序》刻于高宗失去权力之后，是否是他怀念褚遂良等关陇旧臣而立，已不得而知；《集王圣教序》最初定建于弘福寺，因为《圣教序》立碑的申请是弘福寺寺主园定最先提出，用书圣的字刻二圣的文章，既是书法史上的辉煌，也是时人对太宗的追念。因此，存世四通《圣教序》碑的刊刻，不但为后人留下了丰富的书法史料，也凝聚了初唐佛教与政治紧密关系。